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关于“耶稣会士”的选题发现报告
2021-08-02 22:04:47生成 | 点击登录,关注公众号获取更多资料

“历史、地理”学科里,我们对选题“耶稣会士”的相关研究成果进行了分析,为您推荐以下高价值的选题方向。

高价值选题方向

以下关键词方向是与“耶稣会士”相关的具有较高学术价值和应用价值的选题方向,点击可查看其研究发展态势分析报告。

翻译特点

该选题方向已发表的论文包括:

明清之际耶稣会士翻译活动、翻译观与翻译策略刍议. 王银泉. 南京农业大学学报(社会科学版),2010,03

早期来华耶稣会士对儒家经典的解释与翻译——以罗明坚《中庸》手稿为例. 王慧宇. 国际汉学,2016,04

翻译策略

该选题方向已发表的论文包括:

明清之际耶稣会士翻译活动、翻译观与翻译策略刍议. 王银泉. 南京农业大学学报(社会科学版),2010,03

清初西学东渐的代表性著作:《超性学要》——清宫传教士利类思的翻译浅谈. 胡文婷. 北京行政学院学报,2017,03

中国戏剧抵达欧洲的第一步——马若瑟的《赵氏孤儿》翻译与研究. 廖琳达. 戏剧(中央戏剧学院学报),2022,04

中医

该选题方向已发表的论文包括:

清初入华耶稣会士巴多明中医西传活动述评. 王银泉;徐海女. 贵州社会科学,2015,08

十七世纪来华波兰耶稣会士卜弥格中医译介研究. 王银泉. 北京行政学院学报,2014,03

传教士笔下的中国内务行政——《中国通典》选译. 格鲁贤;张放;张丹彤. 国际汉学,2018,02

卜弥格与欧洲专业汉学的兴起——简论卜弥格与雷慕沙的学术连接. 张西平. 国际汉学,2014,01

传教士中医观的变迁. 陶飞亚. 历史研究,2010,05

安文思

该选题方向已发表的论文包括:

清初耶稣会士笔下的东方帝都——以《中国新志》为中心. 李真. 贵州社会科学,2013,07

从安文思与汤若望之间的恩怨论说明宫廷耶稣会士. 夏伯嘉. 北京行政学院学报,2017,03

十七世纪西方耶稣会士眼中的北京——以利玛窦、安文思、李明为中心的讨论. 欧阳哲生. 历史研究,2011,03

礼仪之争

该选题方向已发表的论文包括:

认同与诠释:康熙特使艾若瑟在广州之墓及其时代意义的变换. 梅谦立. 中山大学学报(社会科学版),2018,01

方济各会士利安当中文著述中的“鬼神”与“祭祀”问题. 汪聂才. 贵州社会科学,2020,08

汉语索隐神学——对法国耶稣会士续讲利玛窦之后文明对话的研究. 黄保罗. 深圳大学学报(人文社会科学版),2011,02

明末清初耶稣会传教士对中国祭礼问题的讨论. 李媛. 山西大学学报(哲学社会科学版),2014,05

中国礼仪之争中的儒家宗教性问题. 王定安. 学术月刊,2016,07

明清之际

该选题方向已发表的论文包括:

中国人与上帝的相遇:明清之际耶稣会士传入中国的神人关系. 曾新. 上海师范大学学报(哲学社会科学版),2011,05

正义即和谐:晚明西方政治哲学的东渐——以“西学治平四书”为主要文献依据的考察. 许苏民. 中山大学学报(社会科学版),2012,06

龙华民对儒家思想的评价与解读. 刘建国. 湖北社会科学,2020,04

揄扬与贬抑:明清之际英国学人的中国观. 徐亚娟. 东南学术,2016,04

简论罗明坚和利玛窦对近代汉语术语的贡献——以汉语神学与哲学外来词研究为中心. 张西平. 贵州社会科学,2013,07

卜弥格

该选题方向已发表的论文包括:

十七世纪来华波兰耶稣会士卜弥格中医译介研究. 王银泉. 北京行政学院学报,2014,03

十七世纪中期西方人眼中的中国食物原料研究——以卜弥格、卫匡国和基歇尔为中心. 周鸿承. 中国农史,2018,01

旅行中的传教士:卜弥格与东亚的宗教. 柯兰霓;王银泉;杨丽雯. 国际汉学,2018,02

卜弥格与欧洲专业汉学的兴起——简论卜弥格与雷慕沙的学术连接. 张西平. 国际汉学,2014,01

南明使臣卜弥格的中国随从——教徒郑安德肋史事考释. 韩琦. 清史研究,2018,01

天主

该选题方向已发表的论文包括:

近代来华法国耶稣会士对中国文学中他界书写的译介——以戴遂良、禄是遒等为例. 刘丽霞. 齐鲁学刊,2012,05

中国人与上帝的相遇:明清之际耶稣会士传入中国的神人关系. 曾新. 上海师范大学学报(哲学社会科学版),2011,05

西方传教士视野中的开封犹太社团. 张倩红;吉喆. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2011,01

无处不在的“天主教中心主义”——论《圣经直解》翻译中的文化取向. 高胜兵. 中南大学学报(社会科学版),2014,05

认同与诠释:康熙特使艾若瑟在广州之墓及其时代意义的变换. 梅谦立. 中山大学学报(社会科学版),2018,01

马若瑟

该选题方向已发表的论文包括:

汉语索隐神学——对法国耶稣会士续讲利玛窦之后文明对话的研究. 黄保罗. 深圳大学学报(人文社会科学版),2011,02

18世纪来华传教士对中国古代修辞学的传播——以马若瑟《汉语札记》为例. 李真. 北京行政学院学报,2017,05

试论明清之际来华耶稣会士与儒家基督徒之学术交往——以马若瑟与刘凝为中心. 李真. 北京行政学院学报,2015,02

马若瑟语言研究代表作《汉语札记》之版本流变考. 李真. 北京行政学院学报,2013,02

清初索隐派传教士马若瑟的三一论与跨文化诠释——以《三一三》为中心. 肖清和. 北京行政学院学报,2018,04

儒家

该选题方向已发表的论文包括:

龙华民对儒家思想的评价与解读. 刘建国. 湖北社会科学,2020,04

爱默生读的那本《论语》. 康太一. 读书,2014,08

儒家思想在西方的传播. 郝景春. 河北学刊,2012,05

方济各会士利安当中文著述中的“鬼神”与“祭祀”问题. 汪聂才. 贵州社会科学,2020,08

论英国文学中的“中国信札”传统. 王华宝;杨莉馨. 江海学刊,2018,01

巴多明

该选题方向已发表的论文包括:

清初入华耶稣会士巴多明中医西传活动述评. 王银泉;徐海女. 贵州社会科学,2015,08

清初耶稣会士巴多明中西文化科技交流活动述评. 王银泉. 云南大学学报(社会科学版),2010,05

明清时期来华耶稣会士对中国大黄的记述及其原因. 林日杖. 福建师范大学学报(哲学社会科学版),2011,02

郎世宁与乾隆帝关系新考. 曹天成. 美术观察,2013,11

白晋与西医东渐. 张西平;全慧. 国际汉学,2022,03

中西文化科技交流

该选题方向已发表的论文包括:

清初入华耶稣会士巴多明中医西传活动述评. 王银泉;徐海女. 贵州社会科学,2015,08

明清入华耶稣会士科学译介活动新论. 王银泉;胡大平. 云南大学学报(社会科学版),2013,04

清初耶稣会士巴多明中西文化科技交流活动述评. 王银泉. 云南大学学报(社会科学版),2010,05

北京城

该选题方向已发表的论文包括:

清初耶稣会士笔下的东方帝都——以《中国新志》为中心. 李真. 贵州社会科学,2013,07

北京宣武门天主教堂. . 中国宗教,2019,02

北京城的建立——《北京志》选译. 约瑟夫–尼古拉·德·利尔;潘格瑞;李真;唐溪源. 国际汉学,2016,03

明代

该选题方向已发表的论文包括:

论明代中国的有限开放性. 赵轶峰. 四川大学学报(哲学社会科学版),2014,04

谈天说地论神人——从《古新圣经·化成之经》前二篇看贺清泰的解经学. 李奭学. 学术月刊,2016,05

南京教案与福建教案对明代天主教传教行动的影响. 吴戈. 学海,2016,01

利玛窦:紫禁城里的耶稣会士. 夏伯嘉. 史林,2012,04

内蕴与内省——“调和东西艺术”视角下的女性肖像创作. 谭潇潇. 美术观察,2019,09

《中庸》

该选题方向已发表的论文包括:

道“可”道,非常道——早期儒学概念西译初探. 罗莹. 东吴学术,2010,02

十七、十八世纪“四书”在欧洲的译介与出版. 罗莹. 中国翻译,2012,03

十七世纪来华耶稣会士对儒学概念的译介——以“天”的翻译为例. 罗莹. 学术研究,2012,11

清朝来华耶稣会士卫方济及其儒学译述研究. 罗莹. 北京行政学院学报,2015,01

《中国哲学家孔子》成书过程刍议. 罗莹. 北京行政学院学报,2012,01

中国医学

该选题方向已发表的论文包括:

清初入华耶稣会士巴多明中医西传活动述评. 王银泉;徐海女. 贵州社会科学,2015,08

罗雅谷《人身图说》再议. 袁媛;严世芸. 科学技术哲学研究,2017,06

康熙宫廷耶稣会士医学: 皇帝的网络与赞助. 白雅诗;董建中. 清史研究,2014,01

耶稣会士笔下描绘的清代康乾时期中国社会人口状况——《中国通典》选译. 格鲁贤;张放. 国际汉学,2017,01

16—18世纪德国的中医研究. 袁玮蔓. 国际汉学,2021,04

卫匡国

该选题方向已发表的论文包括:

卫匡国《中国语文文法》对欧洲“中文钥匙”的影响. 陆商隐. 北京行政学院学报,2013,02

十七世纪中期西方人眼中的中国食物原料研究——以卜弥格、卫匡国和基歇尔为中心. 周鸿承. 中国农史,2018,01

从语法到修辞——马若瑟《汉语札记》评析. 姚小平. 当代修辞学,2014,04

卜弥格《中国地图册》中的基督宗教史料. 王永杰. 世界宗教研究,2016,03

顺治八年损毁多尔衮园寝事新证. 张建. 历史档案,2016,04

刘松龄

该选题方向已发表的论文包括:

清代入华耶稣会士刘松龄研究述评. 柯卉. 国际汉学,2021,01

宗教与科学的双重失败——耶稣会士刘松龄研究新论. 高王凌;熊月剑. 中州学刊,2012,01

艾儒略

该选题方向已发表的论文包括:

诗社、宗族与忤珰——耶稣会士艾儒略与明末莆田诗人的结交. 李莎;林金水. 晋阳学刊,2019,05

艾儒略中文天主教著作版本综考. 谢辉. 北京行政学院学报,2016,04

从《利玛传》到《畴人传》——明清时期耶稣会士利玛窦传记探略. 叶农. 北京行政学院学报,2013,01

利玛窦与西方哲学的中传及对中国哲学的发现. 张允熠. 北京行政学院学报,2019,05

“化外之地”的珍禽异兽:“外典”与“古典”“今典”的互动——《澳门纪略·澳蕃篇》中的动物知识. 邹振环. 安徽大学学报(哲学社会科学版),2019,04

天文学

该选题方向已发表的论文包括:

罗明坚、利玛窦《葡汉辞典》所附“天地毬”与“混天毬”手稿研究. 朱浩浩. 上海交通大学学报(哲学社会科学版),2015,01

再论17世纪哥白尼及其相关学说在中国的传播. 邓可卉. 上海交通大学学报(哲学社会科学版),2013,04

1685年路易十四遣华耶稣会传教团信件中的广州. 蓝莉;郭丽娜. 中山大学学报(社会科学版),2018,01

《耶稣会士南怀仁的“欧洲天文学”》即将在大象出版社出版. 高华士;余三乐. 读书,2013,03

《通天之学:耶稣会士和天文学在中国的传播》(精装). 韩琦. 读书,2018,12

新颖选题方向

以下关键词方向是与“耶稣会士”相关的具有较高新颖性的选题方向,点击可查看其研究发展态势分析报告。

广州

该选题方向已发表的论文包括:

1685年路易十四遣华耶稣会传教团信件中的广州. 蓝莉;郭丽娜. 中山大学学报(社会科学版),2018,01

认同与诠释:康熙特使艾若瑟在广州之墓及其时代意义的变换. 梅谦立. 中山大学学报(社会科学版),2018,01

康熙年间两广总督石琳与法国船“安菲特利特号”的广州之行. 梅谦立. 学术研究,2020,04

明末西班牙传教士笔下的广东口岸(下). 耿昇. 华侨大学学报(哲学社会科学版),2012,01

小人物的大历史:清初四川天主教徒徐若翰个案研究的启示. 宋刚. 国际汉学,2017,01

北京城

该选题方向已发表的论文包括:

清初耶稣会士笔下的东方帝都——以《中国新志》为中心. 李真. 贵州社会科学,2013,07

北京宣武门天主教堂. . 中国宗教,2019,02

北京城的建立——《北京志》选译. 约瑟夫–尼古拉·德·利尔;潘格瑞;李真;唐溪源. 国际汉学,2016,03

书信

该选题方向已发表的论文包括:

清初入华耶稣会士巴多明中医西传活动述评. 王银泉;徐海女. 贵州社会科学,2015,08

中国17世纪占星术及理性:对历史上一次月食和幻日现象的阐释. 李集雅;梁慈恩. 国际汉学,2020,S1

耶稣会士安多(1644~1709)书信中的科学史资料(英文). 高华士. 自然科学史研究,2014,02

18世纪进入全球公共领域的中国《邸报》. 钟鸣旦;胡涵菡. 复旦学报(社会科学版),2020,05

从传教士的来往书信看耶稣会被取缔后的北京法国传教团. 吕颖. 清史研究,2016,02

法国汉学

该选题方向已发表的论文包括:

从历史中国走向未来中国——二百年法国汉学研究的新起点. 李真. 国外社会科学,2014,06

传教士笔下的中国内务行政——《中国通典》选译. 格鲁贤;张放;张丹彤. 国际汉学,2018,02

雷慕沙、鲍狄埃和儒莲《道德经》法语译本及其译文特色比较. 姚达兑;陈晓君. 国际汉学,2018,02

雷慕沙《中庸》译文新探——兼论传教士汉学与早期专业汉学的关系. 罗莹. 国际汉学,2014,01

试论法国汉学界的中国上古神话研究——兼及对中国“古史辨”派的关照. 卢梦雅. 历史教学问题,2017,02

刘松龄

该选题方向已发表的论文包括:

清代入华耶稣会士刘松龄研究述评. 柯卉. 国际汉学,2021,01

宗教与科学的双重失败——耶稣会士刘松龄研究新论. 高王凌;熊月剑. 中州学刊,2012,01

欧洲科学

该选题方向已发表的论文包括:

《耶稣会士南怀仁的“欧洲天文学”》即将在大象出版社出版. 高华士;余三乐. 读书,2013,03

耶稣会士笔下的乾隆皇帝——以《耶稣会士中国书简集》为中心. 苏新红. 贵州社会科学,2016,03

科学、知识与权力——日影观测与康熙在历法改革中的作用. 韩琦. 自然科学史研究,2011,01

震旦博物院与近代上海的科学知识传播. 任轶. 东南文化,2017,05

《中国新志》

该选题方向已发表的论文包括:

清初耶稣会士笔下的东方帝都——以《中国新志》为中心. 李真. 贵州社会科学,2013,07

中国医学

该选题方向已发表的论文包括:

清初入华耶稣会士巴多明中医西传活动述评. 王银泉;徐海女. 贵州社会科学,2015,08

罗雅谷《人身图说》再议. 袁媛;严世芸. 科学技术哲学研究,2017,06

康熙宫廷耶稣会士医学: 皇帝的网络与赞助. 白雅诗;董建中. 清史研究,2014,01

耶稣会士笔下描绘的清代康乾时期中国社会人口状况——《中国通典》选译. 格鲁贤;张放. 国际汉学,2017,01

16—18世纪德国的中医研究. 袁玮蔓. 国际汉学,2021,04

翻译特点

该选题方向已发表的论文包括:

明清之际耶稣会士翻译活动、翻译观与翻译策略刍议. 王银泉. 南京农业大学学报(社会科学版),2010,03

早期来华耶稣会士对儒家经典的解释与翻译——以罗明坚《中庸》手稿为例. 王慧宇. 国际汉学,2016,04

文化调适

该选题方向已发表的论文包括:

方济各会士利安当中文著述中的“鬼神”与“祭祀”问题. 汪聂才. 贵州社会科学,2020,08

明末清初耶稣会士在中国传教的文化调适策略. 付可尘. 甘肃社会科学,2015,05

近代来华传教士“中国化”策略下的基督教艺术. 成瓅. 宗教学研究,2014,03

翻译策略

该选题方向已发表的论文包括:

明清之际耶稣会士翻译活动、翻译观与翻译策略刍议. 王银泉. 南京农业大学学报(社会科学版),2010,03

清初西学东渐的代表性著作:《超性学要》——清宫传教士利类思的翻译浅谈. 胡文婷. 北京行政学院学报,2017,03

中国戏剧抵达欧洲的第一步——马若瑟的《赵氏孤儿》翻译与研究. 廖琳达. 戏剧(中央戏剧学院学报),2022,04

中国地图

该选题方向已发表的论文包括:

欧洲传教士绘制的第一份中国地图. 张西平. 史学史研究,2014,01

十七世纪中期西方人眼中的中国食物原料研究——以卜弥格、卫匡国和基歇尔为中心. 周鸿承. 中国农史,2018,01

已佚1590年单幅中国大地图研究. 林宏. 中国历史地理论丛,2020,01

卜弥格《中国地图册》中的基督宗教史料. 王永杰. 世界宗教研究,2016,03

耶稣会士地图中的晚明社会与风俗. 郭亮. 国际汉学,2019,02

翻译观

该选题方向已发表的论文包括:

明清之际耶稣会士翻译活动、翻译观与翻译策略刍议. 王银泉. 南京农业大学学报(社会科学版),2010,03

罗明坚

该选题方向已发表的论文包括:

罗明坚、利玛窦《葡汉辞典》所附“天地毬”与“混天毬”手稿研究. 朱浩浩. 上海交通大学学报(哲学社会科学版),2015,01

简论罗明坚和利玛窦对近代汉语术语的贡献——以汉语神学与哲学外来词研究为中心. 张西平. 贵州社会科学,2013,07

欧洲传教士绘制的第一份中国地图. 张西平. 史学史研究,2014,01

耶稣会士罗明坚与儒家经典在欧洲的首次译介. 梅谦立;王慧宇. 中国哲学史,2018,01

耶稣会士罗明坚《大学》拉丁文译本初探. 李慧. 国际汉学,2018,03

安文思

该选题方向已发表的论文包括:

清初耶稣会士笔下的东方帝都——以《中国新志》为中心. 李真. 贵州社会科学,2013,07

从安文思与汤若望之间的恩怨论说明宫廷耶稣会士. 夏伯嘉. 北京行政学院学报,2017,03

十七世纪西方耶稣会士眼中的北京——以利玛窦、安文思、李明为中心的讨论. 欧阳哲生. 历史研究,2011,03

中西文化科技交流

该选题方向已发表的论文包括:

清初入华耶稣会士巴多明中医西传活动述评. 王银泉;徐海女. 贵州社会科学,2015,08

明清入华耶稣会士科学译介活动新论. 王银泉;胡大平. 云南大学学报(社会科学版),2013,04

清初耶稣会士巴多明中西文化科技交流活动述评. 王银泉. 云南大学学报(社会科学版),2010,05

卜弥格

该选题方向已发表的论文包括:

十七世纪来华波兰耶稣会士卜弥格中医译介研究. 王银泉. 北京行政学院学报,2014,03

十七世纪中期西方人眼中的中国食物原料研究——以卜弥格、卫匡国和基歇尔为中心. 周鸿承. 中国农史,2018,01

旅行中的传教士:卜弥格与东亚的宗教. 柯兰霓;王银泉;杨丽雯. 国际汉学,2018,02

卜弥格与欧洲专业汉学的兴起——简论卜弥格与雷慕沙的学术连接. 张西平. 国际汉学,2014,01

南明使臣卜弥格的中国随从——教徒郑安德肋史事考释. 韩琦. 清史研究,2018,01

乾隆

该选题方向已发表的论文包括:

乾隆十三年,中外历史已打成一片. 高王凌. 读书,2012,09

耶稣会士笔下的乾隆皇帝——以《耶稣会士中国书简集》为中心. 苏新红. 贵州社会科学,2016,03

蒋友仁的《坤舆全图》与《地球图说》. 邹振环. 北京行政学院学报,2017,01

康熙《皇舆全览图》与道光《筹办夷务始末》西藏边外诸部考. 房建昌. 西藏研究,2014,02

明末清初欧洲占星术著作的流传及其影响——以汤若望的《天文实用》为中心. 韩琦. 中国科技史杂志,2013,04

《中庸》

该选题方向已发表的论文包括:

道“可”道,非常道——早期儒学概念西译初探. 罗莹. 东吴学术,2010,02

十七、十八世纪“四书”在欧洲的译介与出版. 罗莹. 中国翻译,2012,03

十七世纪来华耶稣会士对儒学概念的译介——以“天”的翻译为例. 罗莹. 学术研究,2012,11

清朝来华耶稣会士卫方济及其儒学译述研究. 罗莹. 北京行政学院学报,2015,01

《中国哲学家孔子》成书过程刍议. 罗莹. 北京行政学院学报,2012,01

卫匡国

该选题方向已发表的论文包括:

卫匡国《中国语文文法》对欧洲“中文钥匙”的影响. 陆商隐. 北京行政学院学报,2013,02

十七世纪中期西方人眼中的中国食物原料研究——以卜弥格、卫匡国和基歇尔为中心. 周鸿承. 中国农史,2018,01

从语法到修辞——马若瑟《汉语札记》评析. 姚小平. 当代修辞学,2014,04

卜弥格《中国地图册》中的基督宗教史料. 王永杰. 世界宗教研究,2016,03

顺治八年损毁多尔衮园寝事新证. 张建. 历史档案,2016,04

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