该选题方向已发表的论文包括：

励行式观音劝善文的教化特征及其本土意蕴. 雒少锋;王月清. 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）,2015,01

明清江南观音香汛的地域系统. 张伟然. 地理研究,2019,06

敦煌写本临圹文研究. 李丽娟. 首都师范大学学报(社会科学版),2010,S1

东晋南朝的《小品》般若信仰——以《世说新语》与《冥祥记》为中心. 何剑平;郑勇. 南开学报(哲学社会科学版),2017,03

新时期佛教中国化的三个维度. 李利安;狄蕊红. 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）,2020,03

该选题方向已发表的论文包括：

明代汉译藏传密教文献和西域僧团——兼谈汉藏佛教史研究的语文学方法. 沈卫荣;安海燕. 清华大学学报(哲学社会科学版),2011,02

试论古格时期藏传佛教诸教派在阿里地区的弘传与纷争. 黄博. 四川师范大学学报(社会科学版),2012,01

以教翼政:蒙藏委员会驻藏办事处的传昭布施. 邹敏. 四川师范大学学报(社会科学版),2019,02

滇藏川毗连地区藏传佛教寺院分布的教派地域分异研究. 王丽萍;周智生. 地域研究与开发,2017,03

基督教与藏传佛教的相遇:德国摩拉维亚传教士在西喜马拉雅地区活动考. 赵光锐. 四川大学学报(哲学社会科学版),2016,06

该选题方向已发表的论文包括：

北魏均田制实施考论. 张金龙. 首都师范大学学报(社会科学版),2017,01

敦煌写本临圹文研究. 李丽娟. 首都师范大学学报(社会科学版),2010,S1

敦煌写本《文选》诗学文献的价值. 钟仕伦. 四川师范大学学报(社会科学版),2018,04

敦煌写本残卷《慧超往五天竺国传》中的五言诗——兼论中世佛教行记的情感抒写及其诗笔. 阳清. 清华大学学报(哲学社会科学版),2017,04

陈寅恪与佛教和西域语文学研究. 沈卫荣. 清华大学学报(哲学社会科学版),2021,01

该选题方向已发表的论文包括：

一方新发现的西域佛教石窟壁画. 周静. 四川大学学报(哲学社会科学版),2012,03

西藏阿里帕尔嘎尔布石窟的两幅曼荼罗图像及相关问题研究. 张长虹. 西藏大学学报(社会科学版),2013,04

克孜尔石窟中的游牧艺术元素. 满盈盈. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2012,06

克孜尔石窟裸体女性形象源流考. 满盈盈. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2011,01

龟兹石窟的佛教思想基础与框架——对龟兹石窟的毗昙学考察. 霍旭初. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2011,06

该选题方向已发表的论文包括：

唐宋市制、寺院功能的演变与古代白话小说的发展. 张伦. 四川大学学报(哲学社会科学版),2017,05

中古早期中国南方地区普通僧人的生计. 鲁西奇. 首都师范大学学报(社会科学版),2017,05

辽代高僧“杖锡”“挂锡”及相关问题探究——以石刻文字资料为中心. 张国庆;陶莉. 辽宁大学学报(哲学社会科学版),2011,06

诗歌吟诵的活化石——论中国佛教梵呗、读诵与古代诗歌吟诵的关系. 张培锋. 南开学报(哲学社会科学版),2013,03

南北朝时期中国佛教僧团在保存中国古乐中的重要作用. . 南开学报(哲学社会科学版),2014,05

该选题方向已发表的论文包括：

藏族人民参与抗战的特点及其意义. 刘永文;朱小敏. 西藏大学学报(社会科学版),2021,01

西藏“土伯特”名称的前世今生. 南小民. 西藏大学学报(社会科学版),2019,04

吐蕃口头文学《麻雀故事》与应成式辩论初探. 改玛本. 西藏大学学报(社会科学版),2019,01

藏族高僧传记文学的价值探析——以土观·洛桑却吉尼玛所著三部高僧传为例. 徐长菊. 西藏大学学报(社会科学版),2017,02

从藏文史料对唐太宗的记载看藏族史学观. 韩腾;石硕. 西藏大学学报(社会科学版),2015,01

该选题方向已发表的论文包括：

观音菩萨鎏金铜立像[北魏永平二年（509年）传世品]. 李文. 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）,2015,05

佛教造像中香盖图像的起源与演变. 张蓓蓓. 南通大学学报(社会科学版),2013,02

结构主义视角下的“像教”社会——北魏兴佛与废佛的社会结构分析. 徐婷;陈昌文. 四川大学学报(哲学社会科学版),2015,02

吐蕃佛教石刻造像综述. 席琳. 西北大学学报(哲学社会科学版),2011,01

古代小型泥质模印佛教造像的汉、藏名称探源. 姜宇钦. 西藏大学学报(社会科学版),2019,01

该选题方向已发表的论文包括：

论宋初百年偈语诗的诗性品格及其文化价值. 王培友. 清华大学学报(哲学社会科学版),2012,04

中古早期中国南方地区普通僧人的生计. 鲁西奇. 首都师范大学学报(社会科学版),2017,05

东晋南朝的《小品》般若信仰——以《世说新语》与《冥祥记》为中心. 何剑平;郑勇. 南开学报(哲学社会科学版),2017,03

“天竺之路”与“天台之路”:中国佛教的抉择——兼谈玄奘在中国佛教中地位. 陈坚. 辽宁大学学报(哲学社会科学版),2010,05

《中阿含经》原语问题之考察. 辛岛静志;裘云青. 南京师大学报(社会科学版),2017,02

该选题方向已发表的论文包括：

佛教造像中香盖图像的起源与演变. 张蓓蓓. 南通大学学报(社会科学版),2013,02

地域文化视野中的白马湖散文. 宋浩成. 齐鲁学刊,2020,03

陈撄宁与佛教. 郭武. 四川大学学报(哲学社会科学版),2015,05

试论古格时期藏传佛教诸教派在阿里地区的弘传与纷争. 黄博. 四川师范大学学报(社会科学版),2012,01

“白莲教”质疑:无时不在抑或子虚乌有. 刘平. 四川大学学报(哲学社会科学版),2020,03

该选题方向已发表的论文包括：

陶飞天印模. 李文. 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）,2016,02

论宋初百年偈语诗的诗性品格及其文化价值. 王培友. 清华大学学报(哲学社会科学版),2012,04

韩愈、李翱的道统说和性情论. 贾发义. 四川大学学报(哲学社会科学版),2010,02

敦煌写本残卷《慧超往五天竺国传》中的五言诗——兼论中世佛教行记的情感抒写及其诗笔. 阳清. 清华大学学报(哲学社会科学版),2017,04

苏轼转世故事的异域回响:日本五山禅僧对文人僧化典故的引用及误解. 张淘. 四川大学学报(哲学社会科学版),2018,05

该选题方向已发表的论文包括：

一方新发现的西域佛教石窟壁画. 周静. 四川大学学报(哲学社会科学版),2012,03

人兽之辨的越洋递演:从沃德、岸本能武太到章太炎. 彭春凌. 清华大学学报(哲学社会科学版),2021,02

日本中世神国思想的历史演变. 王玉玲. 四川大学学报(哲学社会科学版),2019,04

苏轼转世故事的异域回响:日本五山禅僧对文人僧化典故的引用及误解. 张淘. 四川大学学报(哲学社会科学版),2018,05

吐蕃口头文学《麻雀故事》与应成式辩论初探. 改玛本. 西藏大学学报(社会科学版),2019,01

该选题方向已发表的论文包括：

中国佛教现代性的基本向度. 唐忠毛. 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）,2014,06

地域文化视野中的白马湖散文. 宋浩成. 齐鲁学刊,2020,03

张恨水早期小说创作与佛教文化. 彭正生;方维保. 齐鲁学刊,2013,03

韩愈、李翱的道统说和性情论. 贾发义. 四川大学学报(哲学社会科学版),2010,02

月称《清净句》龙树《中论》第24品注疏要义研究. 程恭让. 首都师范大学学报(社会科学版),2011,05

该选题方向已发表的论文包括：

基督教与藏传佛教的相遇:德国摩拉维亚传教士在西喜马拉雅地区活动考. 赵光锐. 四川大学学报(哲学社会科学版),2016,06

元代的宗教管理体制及其现代启示. 刘康乐;旺多. 西藏大学学报(社会科学版),2011,02

清代宗教与国家关系简论. 祁美琴. 中国人民大学学报,2014,06

从孔门弟子到耶稣门徒——曾国藩家族的基督徒成员及其宗教观考述. 张乐. 北京社会科学,2017,06

从《西游记》的翻译看李提摩太的宗教理想. 于怀瑾. 烟台大学学报(哲学社会科学版),2014,06

该选题方向已发表的论文包括：

中唐《金光明最胜王经》及经变在敦煌的兴起及其原因分析. 张延清;张倩玉. 西藏大学学报(社会科学版),2019,03

曲什曼:古代新疆拜火教遗址的新发现. 刘文锁. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2015,02

丝绸之路南麓的佛寺壁画艺术研究. 周菁葆. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2011,06

龟兹石窟波斯艺术元素与中外文化交流考论. 满盈盈. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2012,03

唐代安西都护府渭干河西岸遗址群的调查与研究. 邢春林. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2010,01

该选题方向已发表的论文包括：

新时期佛教中国化的三个维度. 李利安;狄蕊红. 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）,2020,03

中国古代佛教势力发展变化中的皇权政治因素. 黄修明. 齐鲁学刊,2011,01

从禅宗看佛教的中国化. 王新婷. 湖南科技大学学报(社会科学版),2010,01

《华严经》对中华审美意识建构的意义. 陈望衡. 西北师大学报(社会科学版),2016,03

宋代“观音图”的美学流变及其在日本的传播影响. 王莲. 西北大学学报(哲学社会科学版),2015,06

该选题方向已发表的论文包括：

明代汉译藏传密教文献和西域僧团——兼谈汉藏佛教史研究的语文学方法. 沈卫荣;安海燕. 清华大学学报(哲学社会科学版),2011,02

甘肃永登妙因寺万岁殿回廊北壁西堵壁画题材再探. 杨旦春. 西藏大学学报(社会科学版),2019,01

昆明官渡金刚宝座佛塔之文化解析. 龙珠多杰. 西藏大学学报(社会科学版),2017,02

《四库全书总目》明代子部的佛禅批评——思想史、文学史考察的一个侧面. 何宗美. 武汉大学学报(哲学社会科学版),2019,06

蒙古族“约孙”的生态价值诠释——基于低碳和绿色发展的法理思考. 黄华均. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2010,04

该选题方向已发表的论文包括：

西夏人的佛儒融合思想及其伦理道德观. 袁志伟. 西北大学学报(哲学社会科学版),2015,04

俄藏黑水城文书5722星命内容探析. 靳志佳. 宁夏社会科学,2019,02

《喜金刚现证如意宝》:元帝师八思巴著作的西夏译本. 李若愚. 宁夏社会科学,2016,05

“擦擦”的西夏译法小考. 麻晓芳. 宁夏社会科学,2016,05

俄藏武威西夏文灵骨匣题记解诂. 赵生泉. 宁夏社会科学,2016,06

该选题方向已发表的论文包括：

语言、文本与文本的转换:关于古代佛经的翻译. 王邦维. 清华大学学报(哲学社会科学版),2013,02

一方新发现的西域佛教石窟壁画. 周静. 四川大学学报(哲学社会科学版),2012,03

印度传入佛教密宗的兴盛与雕版印刷术的产生. 辛德勇. 首都师范大学学报(社会科学版),2018,02

基督教与藏传佛教的相遇:德国摩拉维亚传教士在西喜马拉雅地区活动考. 赵光锐. 四川大学学报(哲学社会科学版),2016,06

佛教与中古中外交通. 介永强. 厦门大学学报(哲学社会科学版),2010,05

该选题方向已发表的论文包括：

中古时期五台山信仰的传播路径考——以中古时期的五台山“巡礼”和“化现故事”为中心. 武绍卫. 首都师范大学学报(社会科学版),2017,05

武周时期佛教文化交流与“沈宋”诗歌中的佛教意蕴. 王珺;陈洪. 天津师范大学学报(社会科学版),2020,02

入唐僧圆珍:日本天台宗寺门派之祖. 佐藤长门;王海燕. 浙江大学学报(人文社会科学版),2015,03

论佛教考古研究中的“模式”. 于春. 西北大学学报(哲学社会科学版),2013,03

从都城变迁看北朝审美观念的融合. 席格. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2017,06

该选题方向已发表的论文包括：

陈撄宁与佛教. 郭武. 四川大学学报(哲学社会科学版),2015,05

民国史学与宋学——以陈垣先生为例. 牛润珍. 四川师范大学学报(社会科学版),2013,01

反迷信,还是反宗教?——南京国民政府道教律令评析. 刘平. 四川大学学报(哲学社会科学版),2019,01

高丽时期儒释道三教的发展及相融. 邢丽菊. 辽宁大学学报(哲学社会科学版),2014,06

羌族宗教文化的历史渊源初探. 孔又专;吴丹妮;田晓膺. 西藏大学学报(社会科学版),2012,02

该选题方向已发表的论文包括：

多元文化与犍陀罗艺术:再论贵霜时代佛教和佛教艺术的发展. 庞霄骁. 四川大学学报(哲学社会科学版),2017,06

丝绸之路南段查萨达佛教遗址的发掘——以1902年的发掘为中心. 邹飞. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2018,01

墓葬中的窣堵波:再论武惠妃石椁勇士神兽图. 王庆卫. 敦煌学辑刊,2014,01

鹿头梵志的早期形象及宗教内涵. 吕德廷. 敦煌研究,2016,01

北朝佛传故事龙浴太子形象演变. 刘连香. 敦煌研究,2014,06

该选题方向已发表的论文包括：

凉州瑞像的“新时代”——凉州瑞像在西夏的流传特点分析. 吴雪梅;于光建. 宁夏社会科学,2019,06

论丝路河西宝卷的文化形态、文体特征与文化价值. 程国君. 甘肃社会科学,2016,02

蒙古豳王家族与元代西北边防. 杨富学;张海娟. 中国边疆史地研究,2012,02

略论宋夏时期的中西陆路交通. 李华瑞. 中国史研究,2014,02

益州佛教与梁武帝经略益州相关史事述论. 董华锋;何先红. 敦煌学辑刊,2013,02

该选题方向已发表的论文包括：

金代前中期赋钩沉与探析. 牛海蓉. 南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版）,2011,03

论辽金时期佛教徒的焚身供养. 王德朋. 北京社会科学,2019,11

论金代佛教的历史渊源. 王德朋. 兰州学刊,2018,09

金代贞懿皇后出家原因新议. 王德朋. 辽宁大学学报(哲学社会科学版),2014,03

金代僧人的圆寂与安葬. 王德朋. 社会科学战线,2015,09

该选题方向已发表的论文包括：

论敦煌壁画文化及其意义阐释. 耿彬. 求索,2011,12

敦煌壁画的伦理价值探析. 高兴. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2016,03

略论敦煌画派的共性理念和风格特征. 曹瀚. 兰州大学学报(社会科学版),2012,04

论历史原生态与生命原生态的敦煌生命哲学. 张堡. 甘肃社会科学,2015,05

《易经》视野下的敦煌艺术英译研究：以易释艺 以易导译. 吴钧. 中国翻译,2020,03

该选题方向已发表的论文包括：

敦煌石窟早期壁画线描艺术探析. 邓亚楠. 晋阳学刊,2014,06

自然的心象——敦煌壁画《十六观》反映的自然观. 罗世平;罗简. 美术研究,2015,04

中国早期佛教造像“说法印”样式的演变. 李雯雯. 南京艺术学院学报(美术与设计),2015,05

“变文”辨析. 徐志啸. 学术研究,2019,08

敦煌莫高窟早期雕塑源流. 封钰. 东南文化,2012,03

该选题方向已发表的论文包括：

《中阿含经》原语问题之考察. 辛岛静志;裘云青. 南京师大学报(社会科学版),2017,02

多元文化与犍陀罗艺术:再论贵霜时代佛教和佛教艺术的发展. 庞霄骁. 四川大学学报(哲学社会科学版),2017,06

古代于阗佛教绘画的风格考辨. 顾颖. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2011,05

克孜尔石窟裸体女性形象源流考. 满盈盈. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2011,01

龟兹佛教与石窟研究新视野. 霍旭初. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2015,05

该选题方向已发表的论文包括：

山西与丝绸之路——兼论山西在“一带一路”发展战略中的地位与对策. 高春平. 经济问题,2015,04

云冈石窟佛教造像与中古时代的“指啸”艺术——兼论阮籍长啸与呼麦之关系. 范子烨. 晋阳学刊,2016,02

大同云冈北魏中期洞窟人物雕刻模式的形成与传播——以右肩半披式袈裟和通肩式袈裟佛像为中心. 黄文智. 社会科学战线,2016,01

古丝绸之路与中国佛教造像艺术 以云冈石窟为例. 仲丛惠. 中国宗教,2019,04

昙曜译经与早期云冈石窟建造 以《杂宝藏经》为例. 郭静娜. 中国宗教,2020,08

该选题方向已发表的论文包括：

吐蕃佛教石刻造像综述. 席琳. 西北大学学报(哲学社会科学版),2011,01

羌姆表演中的艺术特征. 万代吉. 西藏大学学报(社会科学版),2010,02

丝绸之路石窟壁画中的民俗文化. 周菁葆. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2012,03

从考古资料看甘州回鹘的文化. 热依汗·牙生;杨富学. 兰州学刊,2010,05

从弥勒石刻造像地域特征看江南弥勒信仰新变化. 肖丹. 河南社会科学,2015,04

该选题方向已发表的论文包括：

晋唐间的舍利瘗埋及其与墓葬的关系. 张婧文. 南开学报(哲学社会科学版),2018,02

考古材料所见吐蕃时期青海地区的佛教信仰. 仝涛. 中山大学学报(社会科学版),2019,05

东晋南朝画像砖的承继与流变. 刘卫鹏. 厦门大学学报(哲学社会科学版),2018,01

丝绸之路上的疑似吐蕃佛塔基址——青海都兰考肖图遗址性质刍议. 仝涛. 中山大学学报(社会科学版),2017,02

武威西郊西夏墓墓葬题记述论. 常岚;于光建. 宁夏社会科学,2014,02

该选题方向已发表的论文包括：

《唐五代佛寺辑考》续补——以敦煌吐鲁番文献为中心. 李军;赵青山. 西北大学学报(哲学社会科学版),2010,04

回鹘僧人如何学习汉语. 阿依达尔·米尔卡马力. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2014,01

高昌α寺遗址所出摩尼教、佛教寺院回鹘文账历研究. 松井太. 中山大学学报(社会科学版),2019,02

略论柏孜克里克石窟新发现的汉文《金刚经》残卷. 彭杰. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2015,01

中亚语言与文字中的摩尼教文献. 宗德曼. 中山大学学报(社会科学版),2018,05

该选题方向已发表的论文包括：

论梁武帝的《断酒肉文》与佛教中国化. 夏德美. 烟台大学学报(哲学社会科学版),2010,03

梁武舍道事佛与唐代三教论衡. 刘林魁. 中南大学学报(社会科学版),2015,01

南朝文人的忏悔精神及其创作. 刘玉叶. 郑州大学学报(哲学社会科学版),2012,04

《中庸》的地位、影响与历史诠释. 陈来. 东岳论丛,2018,11

《法苑珠林校注》“行禁步山”考辨. 王东. 江海学刊,2018,03

该选题方向已发表的论文包括：

山西与丝绸之路——兼论山西在“一带一路”发展战略中的地位与对策. 高春平. 经济问题,2015,04

从平城到洛阳:北魏丝绸贸易与佛教兴盛关系略论. 张爽. 四川师范大学学报(社会科学版),2017,03

山西大学“云冈学”研究方向简介. . 山西大学学报(哲学社会科学版),2021,01

门吏的神格化——北魏平城时代武士壁画. 白炳权. 美术观察,2019,05

北魏佛教对洛阳都城景观的时空控制——以景观高度演替和时间节律变化为例. 李智君. 学术月刊,2020,07

该选题方向已发表的论文包括：

“白莲教”质疑:无时不在抑或子虚乌有. 刘平. 四川大学学报(哲学社会科学版),2020,03

高昌α寺遗址所出摩尼教、佛教寺院回鹘文账历研究. 松井太. 中山大学学报(社会科学版),2019,02

论元代畏兀儿的忠君与报国. 杨富学;王朝阳. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2017,02

中亚语言与文字中的摩尼教文献. 宗德曼. 中山大学学报(社会科学版),2018,05

魏晋南北朝隋唐时期新疆宗教文化的特征探析. 彭无情;刁龙. 兰州学刊,2011,01

该选题方向已发表的论文包括：

辽代高僧“杖锡”“挂锡”及相关问题探究——以石刻文字资料为中心. 张国庆;陶莉. 辽宁大学学报(哲学社会科学版),2011,06

澄观“华严大疏钞”的西夏文译本. 孙伯君. 宁夏社会科学,2014,04

《显密圆通成佛心要集》里的梵语言. 聂鸿音. 宁夏社会科学,2016,03

论金代佛教的历史渊源. 王德朋. 兰州学刊,2018,09

红螺寺僧史小考. 邢东风. 北京社会科学,2017,10

该选题方向已发表的论文包括：

论韦皋与佛教. 何孝荣. 西南大学学报(社会科学版),2012,05

唐代安西都护府渭干河西岸遗址群的调查与研究. 邢春林. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2010,01

阿嵯耶:“中国造”的洋标签. 侯冲. 深圳大学学报(人文社会科学版),2013,04

中国亚述教会的莲花与万字符:佛教传统抑或雅利安遗产?. 陈剑光;李圆圆;王志成. 浙江大学学报(人文社会科学版),2010,03

宜宾市博物院藏敦煌写本《妙法莲华经》残卷考. 罗历辛. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）,2017,06

该选题方向已发表的论文包括：

东晋南朝的《小品》般若信仰——以《世说新语》与《冥祥记》为中心. 何剑平;郑勇. 南开学报(哲学社会科学版),2017,03

从佛教论议文献看南北朝的儒释道三教融合. 何剑平. 四川大学学报(哲学社会科学版),2018,03

谶纬与魏晋南北朝佛教. 吕宗力. 南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版）,2010,04

从“非美”到“美”——魏晋南北朝艺术与设计的形式美转向. 范英豪. 苏州大学学报(哲学社会科学版),2013,05

论僧肇哲学的意象之维. 杨勇. 云南师范大学学报(哲学社会科学版),2020,05

该选题方向已发表的论文包括：

昆明官渡金刚宝座佛塔之文化解析. 龙珠多杰. 西藏大学学报(社会科学版),2017,02

拉达克芒域村2号过街塔内绘塑研究. 王传播. 西藏大学学报(社会科学版),2019,03

丝绸之路上的疑似吐蕃佛塔基址——青海都兰考肖图遗址性质刍议. 仝涛. 中山大学学报(社会科学版),2017,02

河湟口传文学中的佛教圣迹信仰. 蒲生华. 青海社会科学,2014,03

灵武回民巷西夏摩崖石刻. 孙昌盛. 宁夏社会科学,2017,01

该选题方向已发表的论文包括：

敦煌本《大方等大集经》残卷缀合研究. 张磊;周小旭. 浙江大学学报(人文社会科学版),2016,03

敦煌写本佛事文体结构与佛教仪式关系之研究. 张慕华. 中山大学学报(社会科学版),2013,01

敦煌疑伪经三种残卷缀合研究. 张小艳. 浙江大学学报(人文社会科学版),2016,03

唐代敦煌的民间教育及特点探赜. 王金娥. 求索,2013,01

《洛阳伽蓝记》行像研究. 蒋家华. 求索,2013,02

该选题方向已发表的论文包括：

回鹘僧人如何学习汉语. 阿依达尔·米尔卡马力. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2014,01

高昌α寺遗址所出摩尼教、佛教寺院回鹘文账历研究. 松井太. 中山大学学报(社会科学版),2019,02

论元代畏兀儿的忠君与报国. 杨富学;王朝阳. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2017,02

中亚语言与文字中的摩尼教文献. 宗德曼. 中山大学学报(社会科学版),2018,05

从考古资料看甘州回鹘的文化. 热依汗·牙生;杨富学. 兰州学刊,2010,05

该选题方向已发表的论文包括：

“天竺之路”与“天台之路”:中国佛教的抉择——兼谈玄奘在中国佛教中地位. 陈坚. 辽宁大学学报(哲学社会科学版),2010,05

新发现的塔什库尔干河谷大像窟相关问题解析. 王征. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2010,01

《般若心经》——佛教发展中的文化汇流之又一例证. 方广锠. 深圳大学学报(人文社会科学版),2013,04

《西游记》小说之前的观音书写——以“玄奘西行”题材为中心. 周秋良. 中南大学学报(社会科学版),2017,05

发展中的中国唯识学——再谈奘译唯识学之价值. 张利文. 求索,2021,03